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难得的，其实我们对待人生的态度应该是对待身体的态度，对待神明的态度是心的态度，灵命才是我们的人生。
这也算一个转移，轻微的大小轻重快慢主次分诉在当前之后，在大重快主里继续前行，还会继续的舍弃，风荡群山，就会走到南山之巅。这时候就会有一条线竖在目前，我拥有的和我想要的。
看明白了就会知道，我们所拥有的也可能唯一拥有的就是我们的身体，心不过在两用之间，就是此时的拥有和那线之上，另一头的想有。
身体藏着所有的秘密，得借着身体才有灵的完成。
心往上逐渐挪移，心之下就似乎虚空虚己了。我们做不到的，那上面可以做到，好像我们就来源于那上面。就如平安喜乐，即经常提及的健康平安幸福和快乐，这些不是营造出来的，不是物质砌筑而成的小窝而是感受和感想，是一个意念。
就如在半天三四维的边缘一缝魔七所看到，三维由实转虚四维从虚到实，它们碰头或者根本没有晤面的意思，都已经没有了固定的形状，碎了又散散了又碎，刚是这个又是那个，万象皆是风景，风景也是应用，这是掀开的一角，大约暂时没有封印。
封印的意义在于对外维和多维空间的强制性视而不见。
如何来说明，很可能就是比喻。
比喻。
比喻，我们都生活在比喻里。从前有座山，从前有一条河，从前有一个人，很久很久以前的山村，我们被比喻，却偏不听比喻是我们的生活，我们的世界。看起来的每个人不一定是真正想做的，不是真实的自己，给人疲惫，也给人自由。
这个时候应该是恰巧刘振奎出了一点问题，一点小问题，谈不上后悔是一点设想。对于妻子和两个孩子，他有些不满意，可是没有她们他就不会产生这个不满意，也许是另一种不满意。再选择一次，虽然不知道等着的是什么，他还是会这么选择，因为说起来是她们选择了他。
如果再选择一次，除了身边的人，他还是宁肯没坐过飞机，没有车，口袋里还是没有钱，在秋风将起或春风已来的街道上陌生地行步。
她们不认识他，也可能永远不认识他，如果你不想认识一个人就永远不认识他，而认识也未必是真正的认识，不得不在人群中失散。
有人告诉你，在那本书中已经写到了，陡然有一天你读了，心也动了，就会感觉那爱是何等的强烈，才会理解很多东西。但这种情况极少发生，有人即便告诉你，那说的是你写的是你，你也不曾当真，不会去深明。
这只能成为了一个比喻，从前他有两个女儿，一个在他的文字里翱翔，一个在他的书本中哭泣。
但不是这样，她们没有翱翔也没有哭泣。哭泣都是相对的，你对着他哭泣的时候也是他在为你哭泣。书上有这个故事，就真的会有这个故事，它们发生过。
他有喝酒抽烟和不修边幅的缺点他遭到嫌弃。那是一个孤独的男人。正如他表明的，他没有这些缺点，他还是会遭到嫌弃，细微放大到平面，一定就有了其他的缺点。
嫌弃他，不论他做到哪一步。
达到你不嫌弃他的地步，那就是他的不在人世。
因为你在本心里，你只是需要他的工资，而不是需要他这个人。
或者郑重地说起来，他把自己看高了，没有他没有他的工资，她们一样生活得很好和更好。
在许多的暗夜里，对于惊恐，那是惊恐掉落的羽毛，突发奇想，某某某死了咋办，某个事情发展到了某个时段会怎么样，相遇，在另一个时空相遇，那将是何等的尴尬。
但愿我们永远永远的不要再遇上。
我偿还不起恩情，我也忍受不了指责，只是一门心思的死亡死亡。
因为死亡就是最大和彻底的遗忘。
很多的人宁肯忍受苦果，那是一些刚强而脆弱的男人。
很多的人豁出去了的视而不见听而不闻，那是一些女人。
他们或者她们要的只是一些死亡。
因为她们或者他们只是一些比喻，死在比喻里。
嫌弃就是我画了一个圆，你挡在我画的圆上了，你的当行则行正是我的不止而止。
善缘是你知趣或者我知趣，有一个避开，圆都会完整；恶缘，这是必定存在的，杠上了，抗上了，都不闪躲都不放弃，完结了一生。
知道某个结果而还在这里的，怎么说呢，这就是现实。
已经没有认真和无法认真。