，</p>
李小花在这里没有家人，而在家乡那边的原主父亲和继母一家，她也不打算理会，心里更不会当是亲人，她自己的户口是独立的，就当自己是个孤儿。
这倒是和前世差不多的身世，所以她对这个身份适应良好，要不是时代不同，差点就觉得自己就是王婷婷本人了。
李小花觉得自己身世这种事情，石家大概了解得挺清楚的。也肯定不是在儿子找了她当女朋友才去了解的，大概获得了自己送的药酒，就去了解了。一来是为了药酒的效果，二来，这就是这个时代的特色了，要不是把自己了解清楚，谁会给她开后门支持她考大学呢？这是要负有连带责任的。总之，在她还是知青的时候，相关人员大概都对她的家庭情况清楚得很了。
这相关人员不但包括石涵宇及其家人，连中学校长村里的村长队长应该也是清楚的，不然校长不会通知她高考，村长队长不会给她开证明。
身份不清白，连考大学的资格都没有，这就是这个时代的特色呢，延续了很久，直到后来改开了，才没有了这种特色。
实际上这也不算什么特色，别说这是个严峻的内忧外患的时代，就是到了现代，无论中外，人们还是接受这种龙生龙凤生凤，老鼠儿子会打洞的理念的，就算不会明说，心里也是那么觉得的。小到家里有犯罪人员的，大家对这一家都会敬而远之，大到地域歧视，当然再扩大到种族歧视，其实也是这样的联想造成的。
你觉得有人坏，你甚至能联想到一个地域，一个种族。
李小花的身份当然是清白的，虽然她有一个小业主的母亲，但这个母亲已经去世了，何况之前她母亲已经是个拥护党和国家的进步人士，其实就小业主的身份，在这个时代也给划分到自己人这边，也就比手工业者略低一些。而她父亲，那是几代贫民，没什么可争议的。
至于李小花脱离了自己的家庭，就她有个继母，然后她家里办的那些事情，比如把一个正在上学的未成年想法子扔到农村去不闻不问生死不管，李小花脱离家庭，谁都好理解。
最让李小花满意的是，这个时代的人不会拿孝顺这个大帽子来进行道德绑架，这属于封建糟粕，这就让她对这个时代有些喜爱了。当然后面运动的时候那种揭发父母打倒父母和父母决裂的事情，她是厌恶的。人之间的真心真意，谁恩将仇报都是无耻。
但李小花觉得感情是相互的，真心才能换来真心，如果是无情还想换来真情，这不是可笑吗？至于所谓生恩，李小花一直觉得强调生恩，只要生了，就对对方有恩这种论调，非常可笑。你咋不说你和人那啥的时候痛苦万分，为了生孩子才忍受人间痛苦呢？
绝大多数人生孩子都是为了延续自己的血脉，这是不争的事实，所以恩不恩的，应该是相互的吧？
她一直觉得西方宗教强调原罪，而东方，强调原恩，都是一种洗脑愚民，便于驯服民众的手段。尤其是原恩，更加隐晦，披上了一层柔和的光芒，更具有欺骗性。
就生育后代而言，人类和动物并没有本质的区别。都是为了族群的存在，不会灭绝。存在，是生命的本能。
恩是有的，但却是相互的。你给了他生命的恩，他给了你延续血脉的恩，不是吗？如果你不想延续，那就不生，两厢便利，他不受罪，你不受累，多好。
可惜绝大多数人，都不愿意没有后代的。这是谁需要谁呢？谁对谁恩呢？
李小花前世最痛恨的一句话，就是“早知道生下你巴拉巴拉，当时就该把你扔尿痛里溺死！”
当父母的说出这么一句话，其实已经没把儿女当儿女了，大概就和当一只牲畜区别不大吧。
前世李小花就常常听这么一句，堪称最能让她爆发的一句。这一世原主她母亲对她好，从来不说这种话，倒是原主她父亲，会说出类似的语言，只不过没这么粗俗而已。但意思是相似的，就是后悔让原主来到这个世界。
李小花：玛德，你现在说后悔，当初为了搭上我妈家里，上门女婿都愿意的。现在新社会了，新老婆了，你就说后悔了，脸呢？
总而言之，李小花对这个原主是有共情的，所以对这个原主的父亲的家庭，完全不想搭理，她也不准备以后给什么抚养费。
那啥，前世的时候她看了很多小说，有一些情节她其实心里是有疙瘩的，比如主角家里的极品父母，把主角各种虐，最后能脱离这些极品了，作者还总是要写到主角会不理会这些极品家人，但会在他们老了后，给他们”抚养费“。
无论是作者为了表示主角的真善美，怕被读者喷，还是为了表示法律就是这么规定的，这么写是为了不违法，或者社会道德环境就要求这样，所谓生恩大如天，所谓天下无不是父母等等。
李小花就觉得很别扭，真善美是别人虐我千万遍，我爱别人如父母吗？以德报怨，何以报德，并不仅仅适用于陌生人。
法律是要求子女有赡养父母的义务，但法律也同样规定了父母抚养子女，弃养是有罪的，虐待是有罪的，不履行国家义务教育是违法的，怎么就可以不遵守？
至于社会道德就更没这样要求了，大凡心中有公平心的都不会要求单方面的责任义务，而一味讲什么大如天无不是的，无非是他们本来也是这么一类人而已，自然有这种同理心。
总之，李小花觉得自己完全不必给自己套个真善美的套子，那个家里的人，她一个都不准备搭理。