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第131章 第五折

你不用证明自己,你出的什么宝就是什么宝,只问对方就可以了。

对方也不用证明自己,你告诉他你出的是什么,他对照自己就知道了答案。

数百年不见了,人们经常叹息的一个词语是人心不古。路人甲想,如果路人乙问自己,自己说是包袱,他心里想的其实是锤子,但他会不会硬说只是剪刀呢?自己绝不会骗他的,但他会不会也这样怀疑自己呢?

于是他们都学会了读心术,对方想的是什么宝一目了然。

谁都没有欺骗过对方,是自己一直在欺骗自己。

对不起!甲乙二路人为怀疑对方都自杀在了对方面前,他们回不到纯洁的从前,又不愿意背着悔恨悔恨一辈子,这才了解了自己的生命。

可悲!

张晓宇带着两个瓜皮小帽掌柜模样的人路过这里,及时救活了他们。又在卜一般卜二般偷天换日的手法之下,类似于抽走其实是覆盖了两人的记忆,路人甲乙从此遗忘了什么叫将军宝,连听都没有听说过。

幸亏遇到了我们,要不他们就真的死了,张晓宇说道。

是啊,卜一般眼望着远处迷蒙的山峦说,他们二人其实早已经死去了,现在活着的是灵,是他们的第二条生命,还这么不知珍惜,为一点小事就付出生命的代价。

卜二般请教张晓宇,“可是我知道有灵死了依旧活着的事情,这怎么说?”

张晓宇说:“这有几种情况,一种情况是假身之死,既然有了灵并且长久的修炼灵,有些变化和神通是应该的。灵就是意念之中的意念,意念可以分开,把一部分自己隐藏起来另一部分驱使某些生灵,俨然就是自己,所谓附体就是这般。假身死了,灵并没有死,这也是灵的用法之一,狡兔还三窟呢。

另一种情况是受大灵的压制和安排。灵界亦如人间,这指的是手段和诡诈,也有等级的高低和能力的大小,一些灵被另一些灵吃得死死的。看起来是被灭了,只是一些障眼法,其实暗度陈仓,留作他用。老灵大灵灵主灵王都不好相与,存在了不知多少千年万年了。

这不得不说说人灵,人灵是一种特殊情况,是灵界绝对被看好的灵。大多数的灵是一开始就是灵,其次是一些动物植物幻化而来,再其次是圣灵脉系的灵,再其次是其他各界自由来出入的灵,如魔界阴界天界冥界和人界的本来之灵,人界来的灵不一定是人灵。

灵相对于人类来说,生命更长力量更大体魄更强健,笼统的来说智慧也更高。但就纯粹的智慧来说,有三种存在,圣灵,人类和一些灵王,人类指的是少数的人类。灵一般不容易死,但死了的话就成灰成土了,再也不会复活。

有一种情况不是杀不死灵而是保持使这些灵受苦的情状,和把人头挂在城墙上一个道理,据说那苦要受到永永远远。”

想了想,又补充道:“在天地人魔冥和圣灵一系中,人都是独特的存在,人身难得,每一个婴儿的诞生那都不知道有多少生灵来抢这个名额。所有的灵都无所不用其极地想要变成人形,这是一份殊荣。外界很大,人间很小,无数眼睛都在盯着人类。”

说到这里张晓宇叹了口气,声音沉痛下来,“人不知道自己有多么珍贵,或者说守着宝物而不自知,对于灵来说人并不值得同情,不管他是谁。它们在意的是人的灵,尤其是那些天然的不知道灵的人的灵,都张牙撩须的想要一口吞下。圣灵一脉提出‘抢救人的灵魂’的口号已经延传很久了,但至今收效不大,换个说法就是人不是不懂得自救,而是不想自救,这真是没有办法的事情。”

人总是要死的,人死后的灵魂依然是抢手货,太多的故事都被阻挡在了外面,进入不了人的认知。

灵死了是真的烟消云散,生命的的法则已经演算到尽头,再没有任何余数来死灰复燃。而人死了还有复活的希望,这是灵界的公论,好在还有一个审判,这让一些邪灵非常兴奋。你复活我们挡不住,但让你的复活成为悲剧,则是长久以来的目标。

你不想好那就罢了,我们会甜言蜜语推波助澜落井下石。

而想好,就像我们曾经感觉到的那样,越是想好越不容易好,左右掣肘怪事连连风摇草动风刀霜剑严相逼,恨不得自己递上降书降表说我是真的疯了。

不慕名求利你是不对的,粗茶淡饭衣衫不整也是不行的,没有人情世故是要遭嗤笑的,不声色犬马雪月风花要受白眼的,不说假话和敢说真话你马上就要反动了,你要自绝于人民自绝于家庭么。

不管怎么说都要戴上一个面具,然后就摘不下来。

卜二般曾经入世十年,就藏在某个面具之下。面具的主人正好卸任云游去了,把累赘留给了他,他也正好收集一些记忆和情感来补充契合契约铺的入不敷出,就游戏下去。

可慢慢发现面具是一种可怕的死亡,面具下的面孔正在逐渐干枯一步一步的妖魔化。

不戴面具的要被石头打死,戴了面具的是自己打自己,左右手倒换着打在前胸后背,呯呯呯,羸弱的胸腔发出空洞的声音。</div>

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