一对一二对二三四对三四，生对生死对死生死对生死。
情对情意对意情意对情意，限有有限有无有限对无限。
人生是一面照不全面的镜子，镜面的大小是我的大小，是有限对于无限的大小。
我是花我是月，花月对花月。我是神我是明，光明对光明。
手脚是对于自己的延伸和异域的扎根，相当于一种祝福。想说明白的就是，对恶的善是不善，对恶的恶才是善。
西为金，根本不穿裤子；东为木，总是枝叶招展。
非为金克木而是金生水水润木。而且手脚是什么呢，在那里栽种惊雷大木，接引雷火，克了那金。
这是一种朝气，不为霞彩而来，只为日出东方。
最后为战。战之前，为了辨识，三人先点了天灯。天灯一说古已有之，一说是为敬天命而表的畏惧之心，我们是替天行道的此人罪大恶极，点了天灯敬献与你。一说纯粹是一种酷刑，又是浸油又是捆紧头下脚上倒立什么的，自下燃起，捆紧的隔火物完成了这个燃烧。
一说，也就是现在的说，那是一根芯子直接自颅顶插入体内，助燃的是体脂是心情是灵油。颜色各异，也为了有观瞻性一些，三十八号是着在脑门上的，一站白灯配合着他的白发。
剑章是嘴灯，嘴里吐火一般，燃烧着绿色的火焰。
爱美的人就应该有美，梦茵的双眼之间有美丽的一个橙色的光灯。
不以有情对待的时空非常无情，瞬息变幻无轨无迹或若隐若现，我们有情，这是三人的铁定，而对待无情就不能有情，像是内部的信号。
别人无法看见，也就是张晓宇不能够看见这天灯。她也可能看见，在她看见的时候这就是一种迷惑。
就像我们一直推崇的兵书和计法，示人示己也以己以人，但愿这不是一种传说，而是深深的深深的为他人后悔而埋下的炸药。
为了玩火者的自焚。
尖牙之术是战术，不在于咬、刺、穿和碰、飞、惑而是绝情。人一旦化身为尖牙和利齿，就得为尖牙利齿活着，为尖牙利齿付出代价，也是尖牙利齿的那种白骨的存在在过去。
白骨要成精，汝忠先生深有体会，那不仅仅是白骨枯骨。
“枯骨，枯骨啊，我必使气息进入你们里面，你们就要活了。”
战斗是很好描写的，在空中尤其好描写，有地面，有很多和不同的地面。咱不说滞空，说停留在“地面”上，哪怕一会儿地面就不是地面了。
像是太极的水中空中的运行，处处是地面处处也是击点。
人也能弯曲，意想不到的角度和出手方位。想在哪里就在哪里，也就是需要在哪里。法和术的能力提升到一定的层次，也就是能量的范围扩大了。
保护和攻击一体，从某些方面说对自己的保护也就是对对方保护的反抗，撞击是一种方式，寻隙而进也就是侵染也是一种方式，不仅是灵人的自觉也是术法的自动作用。
不受影响和影响别人这句话大而扩之的话就是对正确和错误的深信，成为意念。
有法和有限就是自私。
意念最常惯用，这样，就果然这样了。这样不行就那样，就那样了。在想和做之间没有隔阂和间隔，一语成的(的，标的。或一语成谶)或一语成帝。
张晓宇是级数级别的存在。外强内也强，因为她是撒了手的存在。也就是只有制造，狠狠地制造而没有唆使和操纵，发挥了更大的本能。
也就是能力的存在依据于最大作用的发挥以求自保。运气好了她就会更强大，强大的目的在于因意念而意念的产生，也就是生出灵智来，这和植物以及房子云雾湿气病气一个道理。运气不好就成了别的存在的附属物，生着的某些运用或者死掉的某些影响。
是一种门前的冲动。
它有自己的激励，只要一步就可以变异，就可以成为王，影响和制衡别个存在的存在。说到底是人的应用，情的作为，要有情还没有形成情的夺情和夺食。
喳！
狼的残忍鹰的犀利猫的灵巧狮子的不可一世，甚至犀牛和鳄鱼的身段和冰冷，张晓宇的心情是迫不及待和悔不当初，这自然迎合和来自于富大海当初的心绪。所以她破中求完和想要不若那样的歇斯底里。
冲动。
不是因为饱满而是因为欠缺的想要失败，在所有的失败之后的收拾残局。也是如果就是那样的窥见了极致一般的努力达到，类似于升华的冲动。
如果到十呢，如果到了十呢。
一种原始的冲动。</div>